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大 坛
熏 坛
斋 天
与会信众
10月13日（农历9月初三），宁波天童禅寺启建法界圣凡冥阳两利水陆普渡大斋法会，历时7天。这次法会共设有内坛、大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、净土坛、诸经坛7个坛场。延请69位法师大作法事，虔诵：
大方广佛华严经一部
大佛顶首楞严经二十四部
大乘金光明经二十四部
大方广圆觉经二十四部
佛说无量寿经二十四部
观无量寿经...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09115418483.html
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四、佛历二五三四年(１９８１年)高雄隆峰寺印行的大佛顶首楞严经国语注音本经文勘误表：
次 第
页
行
字
误
正
(一)
34
6
...4
5
妙
细
(十三)
650
1
生死
死生
(十四)
650
3
精真
真精
大佛顶首楞严经国语注音本经文...
会性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595942190.html
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阿难尊者注重多闻，忽略修持，不幸被摩登伽女梵天咒所困，险破戒体。佛用楞严咒救阿难尊者脱离女难，遂为他说出这部大佛顶首楞严经。此经典是开智慧的经，乃是显明理论。由此道理，可推而广之，扩而充之，触类旁通，定...
宣化上人
读经|宣化上人
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寺方丈耀正大和尚、本寺方丈传义大和尚为主法，及六十位清净福田僧，如法如律、诵经礼佛拜忏祈福七永日，《大方广佛华严经》一部、《大佛顶首楞严经》二十四部、《大乘金光明经》二十四部、《大方广圆觉经》二十四部...
佚名
|法会|
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经心地品》、《金刚经》等；华严坛：恭诵《华严经》；法华坛：恭诵《大乘妙法莲华经》；楞严坛：恭诵《大佛顶首楞严经》；诸经坛：恭诵《观无量寿经》、《佛说无量寿经》、《大乘金光明经》等；延寿坛：恭诵《药师...
佚名
|水陆|法会|
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1.从达磨至慧能,为何是六祖师?
《信心铭》：欲取一乘，勿恶六尘。
《大佛顶首楞严经》卷五中有经文：“阿难！汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙常，亦汝六根更非他物”
2.慧能出生边城蛮荒之地、父又早亡、出身贫穷、又不多识字，说明了什么？
上根下根之说，我不喜多闻；叶（业）虽有别，根无不同。
凡人业报悬殊，但本质（佛性）平等。
...
佚名
|论坛精华|
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气宇轩昂，人人满腹经纶。师父们谆谆告诫善男信女禅在生活，生活是禅。常住们把握当下，体用禅在生活。 5月4日，我去柏林寺法物流通处购书，听见一个清脆的声音向服务员阿姨要《大佛顶首楞严经》，这个声音引起了我的注意，这是一个戴眼镜的小男孩，大约十一二岁，长得很清秀灵透。我对他发生了兴趣，问他你看得懂《大佛顶首楞严经》吗？没想到他说：“《金刚经》是最殊胜的经典，阿耨多罗三藐三菩提是最大的智慧。...
李喜纯
|佛学论文|因明|五明|
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●会性法师
前 言
大佛顶首楞严经，自唐中宗神龙元年（西纪七○五）译成中文，流传自今。已千数百年，作疏注而释之者，无虑数十百家；而近代...
1285
1
18
满
「大佛顶首楞严经讲义」初版经文勘误说明： 大佛顶首楞严经讲义，一九五一年（民四十）初版，约二千一百五十部（据功德芳名)。 其次：佛历二五...
会性法师
|佛学论文|因明|五明|
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比丘言：‘龙树菩萨尝于灌顶部，诵出《大佛顶首楞严经》十卷，流在五天，皆诸经所未闻之义，唯心法之大旨，五天世主，保护秘严，不妄传授’。智者闻之，日夜西向礼拜，愿早至此土，续佛寿命，然竟不及见。唐神龙初，...龙智菩萨学密法。从这些事迹来推测，《楞严经》内的密教思想出自南印度的可能很大。如果北宋．慧洪大师所说的“龙树菩萨尝于‘灌顶部’，诵出《大佛顶首楞严经》十卷”之事不假，那么从密教龙树（龙猛）、金刚智、不...
果滨
|佛学论文|因明|五明|
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慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。《仁王经》卷上〈菩萨教化品〉说是信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。《大佛顶首楞严经》卷八所说大略同于《璎珞经》，唯回向心与护法心前后次序相反。而天台家多依《璎珞经》，法相家多依《仁王经》，然二经皆无说明，唯《首楞严经》说明之，兹依其所说，略述如下︰(1)信心︰谓妙信常住，一切妄想灭尽无余，中道纯真。(2)念心︰谓无数劫中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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